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Après s'être assis dans la solitude, le soufi ne cesse de dire "Allah" continuellement, et avec la présence du coeur. Cela, jusqu'à ce qu'il parvienne à un état ou il abandonne le mouvement de la langue, et voie le mot comme coulant sur celle-ci. L'Imam...
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La huitième règle "Continuité du devoir" (Wird) La continuité du devoir (Wird). Aussi bien envers des créatures qu'envers le Créateur. Celui qui est dépourvu de Wird sera dépourvu de source de secours (al-Mawarid). Quand l'âme de celui qui aide par ses...
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La septième règle "Crainte révérencielle et espérance" Éprouver une crainte pieuse et de l'espérance au sens de leur signification spirituelle. Ne pas être rassuré par la magnificence (Djallal) de la bienfaisance (al-Ihssan), avant de l'avoir vue réalisée...
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La sixième règle "Modestie et humilité envers Allah et ses créatures" Avoir de la faiblesse (abandon de soi) et de l'humilité en face d'Allah. Non dans le sens de la paresse vis-à-vis des actes d'adoration, ni dans celui de l'abandon de tout effort, mais...
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La cinquième règle L'aspiration "al-himmat" Avoir une large portée d'esprit qui te protège d'un ajournement corrupteur. Il est dit : "Ne remets pas à demain l'action d'aujourd'hui. Car les bonnes oeuvres découlent les unes des autres. Celui qui se contente...
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Salamalekum wa rahmatullah wa barrakatuh Je vous invite à "aimer" ma page FaceBook "Les Disciples De l'Imam Abu Hamid Al-Ghazali". Merci L G I
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Le remède du coeur pour une Prière exaucée Al Imâm Abû Hâmid Al Ghazâlî At Tûsî (qu'Allâh l'agrée) a dit : « Croire en Allâh (qu'Il soit glorifié et exalté) n'a de sens que si le désir de glorifier [Allâh] et que les sentiments de crainte et d'espérance,...
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La quatrième règle Observer le modèle Muhammadien Agir en suivant le modèle, non pas en innovant, afin de ne pas être victime de sa propre passion et afin de ne pas devenir arrogant avec son point de vue. Certes celui qui se fait son propre guide pour...
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La troisième règle Conformité A la Loi La conformité des attitudes à la vérité (révélée) par l'acceptation (de la vérité) et la concordance (des actes avec Elle). - Contrarier l'ame (an-Nafs) par la résistance : - A la séparation. - Aux difficultés. -...
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Sache que ton comportement avec les Princes et les gouvernements injustes peut être de trois sortes : a) que tu ailles les voir : c'est le pire ; b) qu'ils viennent te voir : c'est le moindre mal ; c) que tu t'éloignes d'eux et que ni ils ne te voient...
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